אירועי חנוכה ועליות להר הבית - חדשות הר הבית

ערב התחברות לכבוד יום הולדתה של הלל אריאל הי"ד

נשים יקרות ,

הנכן מוזמנות לערב התחברות מטעם "נשים למען המקדש"

לכבוד יום הולדתה של הלל אריאל הי"ד.

מטרת הערב להפגש ולהחליף דעות להרחיב את מעגלי השיח

לטובת בנין הבית .

מצפות לך...

* בעז"ה בכנס שיתקיים מיד לאחר החנוכה יוגרל תכשיט מקדש של האומנית מעיין עייש

שבת מקדש בחברון

בשבת וישלח התקייימה שבת המקדש השנייה  בבית ביתר שבחברון בשכונת אברהם אבינו, התקיים עיקרה של שבת המקדש בתפוסה מלאה  בהשתתפות של כ 80 איש כולל כחמישה עשר ילדים וכעשרים צעירים רווקים ורווקות ואורחים מאנשי המקום .

האורחים נתקבלו לקראת שבת במאור פניה שלמנורת המקדש הדולקת בשבעה נרותיה שהודלקו על ידי יעקב היימן ושמשון אלבום.

המנורה עמדה בדרום ושולחן לחם הפנים בצפון  כשהכלי הובלו בהתנדבות על ידי נושי משה חכים יום קודם והאירוע כולו כאילו התרחש בעזרה.

השבת הצליחה מעל המשוער וכל התוכנית הכתובה במודעה התקיימה ומעבר לה.

נשיא הכבוד של השבת היה הרב דוב ליאור שליט"א שבא עם רעייתו ונתן מסכת שעורים במהלך השבת.

מצוות השבת העיקרית שבמקדש היא עריכת לחם הפנים על שולחן הזהב על ידי החלפת הישן בחדש, קודמת לכך אפיית שנים עשר כיכרות בערב שבת כשהישנים שעדיין חמים נמשכים על ידי משמר הכהונה היוצא ושמתחלק באכילתו ותוך כדי המשיכה השמת החדש במקומו על ידי המשמר הנכנס. זו מצוות עשה מן התורה.

הרב מנחם מקובר הרצה ופקד על הכהנים בבגדיהם שעמדו ליד השולחן. מתוך כך עלו דיונים על תפקיד הכהנים בזמן הזה.

חידוש משמעותי בשבת היה אפית חלות מקדש מיוחדות לשבת מסולת שמן זית וקצח שנאפו על ידי מאפיית ארץ חיטה על פי מתכון שקיבל ושני ניסויים מוקדמים. האופה, מר מנחם בוירסקי אפה גם את לחם הפנים ולחמניות יוד ביתים[12 ] כמנהג האר"י].

לשבת הגיעו משפחות מבית שאן ןמהגליל ומתל אביב  ואלקנה ומכל רחבי יהודה ושומרון ובנימין..

בנות המדרשה לידע המקדש דאגו לאוירה הטובה של כל השבת שעל אף מחלוקות ידועות כמו בענין עלית נשים שלא הוצנעו עברה בחיבה ובשלום.

במוצאי שבת בסעודת מלווה מלכה שנתרמה הרצה הרב אברהם בלס על התךמוד הירושלמי והמקדש כאשר הוכיח באותות ובמופתים ובטוב טעם ובשכל ייחודו של הירושלמי לגבי המקדש כמו בעיקרון שבית המקדש הוחלף על ידי בית המדרש ואת עמדתו השיטתית להירושלמי בנושא.

יישר כח לציפורת חזי על פועלה הרב בארגון והצלחת האירוע...

לכבוד יום הולדתה של הלל יפה הי"ד

הלל יפה הי"ד הייתה אמורה לחגוג יום הולדת בעוד שבועיים אולם בן בליעל שפל ואכזר מנע זאת.

"נשים למען המקדש" עורכות ערב לכבוד יום הולדתה , ערב התחברות והתאחדות ומצפות לפגוש אתכן.

בערב זה תוכלנה לפגוש ברבנית עידית ברטוב שתעביר לנו שיעור מאלף שבין היתר יכלול גם את נושא הטהרה .

בנוסף יתארח ד"ר מיכאל בן ארי בנושא עזרת נשים.

    בברכת גאולה שלימה ושלום על ישראל...נשמח בבואכן.

בדרך להר הבית

אירוע משפחתי בנר ראשון של חנוכה,

בואו לחזק את הקשר של עם ישראל עם הר הבית 

תוכנית "שבתות מקדש" מטעם 'נשים למען המקדש' יוצאת לדרך

נשים יקרות "שבתות מקדש" גם אצלכן ,

לפרטים צרו עמנו קשר בבלוג \ פייסבוק.

סיכום עליית ראש חודש כסלו/ רחל סלע

ב"ה, א' בכסלו תשע"ז סיכום קצר לעלייתי הבוקר להר הבית מראש התכוונתי לעלות היום להר הבית. ראש חודש, יש עליית נשים לזכר הַלֵל אריאל, תושבי עמונה עולים בתפילה על בֵּיתם, ומאילוּצים שונים כבר מזמן לא עליתי. כל הסיבות לעלות היום. אמש התקשרה אבִיָה, שחסרים לה מדריכים להיום. שמחתי – מתאים לי בדיוק. 7.05 הגעתי לקראת התור לכניסה להר הבית. מחסום משטרתי צפוף במקום לא רגיל, הַרחק לכיוון שער האשפות. לא הבנתי מה עניינו, שוטרים בדקו שם ביסודיות כל אחד. ואז שוטר שישב בצד קלט איכשהו ואמר לי "אַת להר הבית? אז תעברי, תעברי. אנחנו בודקים רק מי שלכותל". עולם הפוך ראיתי. להר הבית "תעברי תעברי" ולכותל עוצרים. התברר אחר כך שיש תפילה של נשות הכותל ולכבודה ריבוי השוטרים, חיילים, מחסומים ובידוקים. רָבים על הכותל. אני מסתכלת על הריב הזה מהצד. אני בדרך להר הבית. 7.10 כבר עומד מעל מִנין יהודים בתפילה לפני עמדת הבידוק להר הבית. מטרים מהמקום שהוא "בֵּית תפילה" – ומתפללים מבחוץ. האבסורד זועק. 7.20 קבוצה ראשונה של יהודים נכנסת, עוד ממהרים להצטרף אליהם כמה שהגיעו מעט אחריהם, חולצים מהר נעליים ומשאירים אותן זרוּקות בחוץ, לעיניהם המשתאות של התיירים, ונכנסים. ובסך הכל כ-30 בספירה גסה. כיוון שרבים שם המלומדים והוותיקים – נשארתי בחוץ, לחכות לקבוצה שתצטרך מדריך. המדריך של הגויים שעדיין ממתינים בחוץ כועס "בגללכם מעכבים אותנו. איך שאתם באים יש בעיות" ניסיתי לענות אבל הוא בשלו: "אתם מנסים בכוח לשנות את הסטטוס קוו, על חשבון כל האחרים. אם יש לכם טענות תגידו אותן למשה דיין, למה אני צריך לחכות כאן בשביל שאתם תיכנסו" וכן הלאה. ושוב נדמה לי הפוך העולם – אנחנו נכנסים והתיירים מחכים בחוץ. לא זוכרת מציאות כזאת. השוטרים בַּבידוק אדיבים ונחמדים באופן מאד בולט. מחייכים, משוחחים, יוצאים לעזור לשתי נשים שלא מצליחות להִשתחֵל דרך תור התיירים, שמחים שמגיעים יהודים רבים ועוד. לא מורידים שרשרות עם תליון של המקדש ולא מחטטים אחרי כל ניר בארנק בכל תא קטן. עידן חדש, יותר שפוי. הצעתי ליובל המפקד שנארגן עלייה להר לצוות השוטרים, עם הדרכה שלנו, הדרכת מקדש. הוא חייך ואמר שיבדוק את ההצעה. עד לפני זמן קצר אי אפשר היה לדַמיין שיחה כזאת. עשר דקות אחרי הקבוצה הראשונה – הוכנסה הקבוצה השניה, כ-25 איש. ובה הרב מידן, ראש ישיבת הר עציון. בקבוצה זו כמה משפחות מעמונה וילדיהן. שתי קבוצות די גדולות במקביל על ההר. גם זה שיפור ניכר. בינתיים אפשר להירגע – גם התיירים הוכנסו. בקבוצה השלישית הרב פרנק, רבה של עמונה, עם עוד כמה משפחות מהישוב, ואנשים נוספים. גם הם כ-30. בסופו של דבר גם היו שלושה מדריכים של "כפות המנעול", וגם בכל קבוצה היו מלומדים וידענים, כך שהַדרָכתי לא נִצרכה. חיכיתי לקבוצת הנשים עם רינה אריאל. היינו הקבוצה הרביעית, גם בה כ-30 איש, רוב נשים וכמה גברים. ואיתנו עלו הרב ישראל אריאל ויהודה עציון. על ההר השוטרים היו פחות נחמדים. כמעט לא נתנו לנו לעצור. אפילו כשהרב אריאל ביקש לומר בעמידה כמה משפטים הם חייבו אותו ללכת ולדבר תוך כדי הליכה. "יש עוד יהודים שרוצים לעלות, תמהרו". ניסינו לומר שיכולים להעלות אותם, שיש מקום, אבל זה לא עזר. בצפון ההר רצינו להתקרב אל הרמה – לא איפשרו לנו כלל. עידן הנהמות, הציווים האלימים והדיבור התוקפני נגמר ברוך ה', אבל עדיין נשארו ה"אל תעצרו" , "לא עומדים", "תדבר תוך כדי הליכה", "תצטופפו", "לא מתקרבים היום לרמה"  וכו', בטון יותר אדיב מזה שהורגלנו אליו בעבר, אך עדיין בעיקשות. אחת הנשים מעמונה עם תינוק בן כמה שבועות במִנשָׂא. והיא מתנועעת בתנועות שמרגיעות תינוקות. השוטר קפץ שהיא מתפללת ושתפסיק. ניסתה להסביר, להראות את התינוק, כולנו מסביב נזעקנו לעזרתה, השוטר התעקש שיוציא אותה מההר. היא הפסיקה. אחר כך המשיכה, אבל הוא כנראה הבין שהִגזים ולא חזר על העניין המוזר. אחרינו עלתה עוד קבוצה של 15, ואחריהם עוד 5 ל"מסלול קצר". ערבים כמעט לחלוטין לא נראו על ההר. צעקות "אללה הוא אכבר" אפילו לאחת לא זכינו. ההר שָׁקט ממש. גם שוטרי הוואקף היו מעטים לעומת העבר וגם לא נצמדו אלינו במבטים עוינים מזָרֵי-אֵימה כפי שהתרגלנו לבושתנו. הרב אריאל: "כתוב שכאשר יש מצוות שאנשים לא מקיימים. ומישהו מקיים אותן – הוא נוטל שׂכר כולם. אנחנו מקיימים כאן מצוות מורא מקדש, ומצוות "לשִׁכנו תדרשו ובאת שמה", ומצוות תפילה במקום ועוד. אנחנו עולים בשֵׁם כל עם ישראל שעדיין לא עולה להר. ואנחנו גם נוטלים שכר כולם". הרב אריאל דיבר בכמה חלקים, נפלא כתמיד, יהודה עציון הוסיף הסברים יפים ומרגשים, רינה אריאל הוסיפה הסברים מצויינים, והתמקדה בענייני חנוכה הקרב. אחת הצעירות מעמונה דיברה על התפילה על הבית הפרטי שהיא בעצם גם תפילה על הבית הכללי ועל בית ה'. ובעיקר ניסיתי להתפלל. במילים שלי, במשפטים פשוטים, במקום שנקרא "דביר" כי בו הדיבור הישיר שלנו עם ה' ושל ה' איתנו, במקום שנקרא "תלפיות" כי לשם כל פֶּה מכוון, במקדש של מַטה המכוון כנגד מקדש של מעלה. על עמונה ועפרה וכלל ההתישבות, על המשפחה ועל העם והארץ. ניסיתי להגיד הַלֵל ותהילים שאני יודעת במקוטע. זה עדיין מאד זועק, איסור התפילה. אי אפשר להוציא מהארנק אף דף תפילה קטן או ספר תהילים מיניאטורי. וכל החיוכים שבכניסה לא יעמעמו את הבִּזיון המשפיל הזה. כ-150 יהודים עלו היום בטהרה להר הבית. הרבה יותר מאשתקד. ההתקדמות ניכרת בכל מעגלי המקדש. יש על מה להודות, יש במה לשמוח, יש בסיס לאופטימיות, ועדיין ארוכה הדרך. צריך תמיד לזכור שבעם ישראל לפעמים דרכים ארוכות זוכות לקפיצת-הדרך, ומַהלָכים גדולים מתרחשים לפעמים בִּן רגע. והדוגמאות רבות. הלוואי ונזכה. ובכל אופן כבר זוכים אנו לפעול עִם אֵ-ל לקירוב הגאולה השלֵמה אשרינו!                                                                                           רחל סלע, שילה.-- רחל סלע0524-802-55002-9401205
"מתחברים ללב - מתחברים למקדש" מוזמנים להיכנס לאתר

עליית "נשים למען המקדש" ואנשי עמונה

היום התקיימה עלייה גדולה מאוד מאנשי עמונה ונשים רבות נוספות בעליה החודשית של "נשים למען המקדש"

רבקה שמעון ורינה אריאל מספרות לנו על התחושות והמחשבות שליוו אותן בעלייה זו , כמו גם על אנשים 

נוספים שנוכחו בעלייה:

רבקה שמעון מספרת:

העליה שלי היום היתה בתפילה על הישוב עמונה, זכינו לעלות עם הרב פרנק רבה של עמונה שעלה עם ילדיו

 ודיבר לאורך העליה על המשמעות של בית,

 בית ה' שחרב והסכנה על הבתים בארץ ישראל ובמרחב ההתישבות

אני העדפתי במהלך העליה להתפלל חרישית על עמונה ועפרה וההתישבות. 

כשהגענו למזרח נשא הרב דברים ואמר:מכיוון שאיננו יכולים להתפלל אבקש מהילדים להגיד משהו מהלב. 

כל ילד אמר משהו אישי, חרש חרש, על הבית.

גם אני הקטנה אמרתי שכילדה אני אומרת: בבקשה, תעשה לנו נס". 

עליתי שוב עם ר' שמשון אלבוים, הרב מורנו ורב פנחס עליה קצרה, 

בשעה 10 התכנסנו לתפילה בשער הלל על הישוב, פרקי תהילים בצבור ושירה וריקודים אופטימיים.

רינה אריאל מספרת:

עלינו יחד קבוצת נשים עם אנשי עמונה סהכ 4 קבוצות עד כה ועוד ממתינים.
רח כסלו חג המקדש, חג האור. 

עליה שחברה בין גבורת החשמונאים אז לגיבורים היום.
הרב אריאל תאר את חשמונאי דורנו ב67 שרצו לטהר את המקדש אך זכו רק לקרוא "הר הבית בידנו",
אנשי עמונה יצגו את ממשיכי המכבים שנלחמים על הבית.

 אחת הנשים ספרה שיש קשר בין חורבן בית ה' לחורבן הבית הפרטי.
כמה נשים בפעם הראשונה כשאחת בכתה על החורבן וההשפלה, היא תארה את עצמה כילדה מהצפון שמגיעה ב68 להר. 

"רוצו ותגעו באבן השתיה " כך אמרו לה - היא רצה ונגעה וירדה מההר.
עברו 50 שנה במקום לראות את המקדש עדיין יש חורבן.
דברנו על האור הבוקע לאט לאט ומקרב את הגאולה,

                                               

                                                                          כל אחת שעולה היא נר קטן שמאיר ומקרב את המקדש!

ב"ה

תנועת "נשים למען המקדש"

משתתפת בכאבה הנורא של משפחת בלוך

על הילד חֵן-ישראל

שנקטף בדמי ימיו.

מן השמים תנוחמו.

משפחת נאה-בלוך מהפעילים למען המקדש,

ישלח ה' לכם ניחומים גם בעשייתכם זו,

"וּמָחה ה' דִמעה מֵעל כל פָּנים".

עדי בלוך, אמו של חן-ישראל,
ואהובה נאה, דודתו

הן חברות פעילות בתנועת "נשים למען המקדש".

קבלו נא מכולנו חיבוק כואב ואוהב.

בחירות להנהלת המטה

היום ,אי"ה, יפתחו הבחירות להנהלת המטה המשותף להר הבית והמקדש. הבחירות ימשכו שלושה ימים ויסגרו ביום חמישי בערב.
תנועת "נשים למען המקדש" ממליצה להצביע לנציגות מטעמה:
* הרבנית רבקה שמעון
*כלנית יסמין לשם
*דניאלי כהן
*מעיין סגל
ניתן להצביע ל5-9 מעומדים. במהלך היום ישלח בדוא"ל לכלל המתפקדים קישור להצבעה.
"למען ציון לא אחשה ולמען ירושלים לא אשקוט"
הצלחה רבה לכולם!

נשים למען המקדש מזמינה אותך לערב התחברות

נשים יקרות ,

הנכן מוזמנות לערב התחברות מטעם "נשים למען המקדש"

לכבוד יום הולדתה של הלל אריאל הי"ד.

מטרת הערב להפגש ולהחליף דעות להרחיב את מעגלי השיח

לטובת בנין הבית .

מצפות לך...

בעז"ה בכנס שיתקיים מיד לאחר החנוכה יוגרל תכשיט מקדש של האומנית מעיין עייש

נשים למען המקדש מזמינה אותך לערב התחברות

נשים יקרות ,

הנכן מוזמנות לערב התחברות מטעם "נשים למען המקדש"

לכבוד יום הולדתה של הלל אריאל הי"ד.

מטרת הערב להפגש ולהחליף דעות להרחיב את מעגלי השיח

לטובת בנין הבית .

מצפות לך...

שבת חיי שרה /רינה אריאל

יום אחרי שבת חיי שרה בקרית ארבע חברון.
השבת נפרדנו מאברהם ושרה  המונים המונים הגיעו למערה. להפרד ולהתחזק. יצאנו לדרך. בתחילה הינו משפחה אחת. לאט לאט נוספו עוד משפחות ההולכות בדרך. בסוף התחברנו להמונים.
כיפות שקופות. כיפות רקומות. כיםות שחורות. כיפות קטנות וכיפות אדירות.
עם ישראל כולו בא לשאוב כח.
כמה אהבת חינם. כמה חסד. אוהלי ענק פרושים בכל מקום מכילים אלפי איש ולידם אוהלים קטנים מתחבאים.
נהרות של אוכל.
מעולם לא אמר איש צר לי המקום.
ואברהם ושרה עומדים שניהם ואומרים  לנו הבנים-לך לך.. בדרך עוד תהיה העקדה.מי בחרב...
מי באש..
מי בחיה.
בדמייך חיי.
לך לך.
ואנו הולכים.
ואברהם ושרה עינהם קדימה. הכל מתחיל בקרית ארבע חברון אך הסוף הוא-
לך לך אל הר המוריה. הדרך חייבת להוביל להר הבית. 
כל הכוחות כל האנרגיה כל העוצמה בשבת אדירה כזאת מטרתה להיות בסיס לארץ המוריה. שם גם ברחובה נלון. לעולם לא יהיה צר המקום. 10 ניסים יהיו ועוד רבים אחרים.
אברהם ושרה התוו את השביל. הבנים באו ואנו ההולכים איתן קוראים להם  הר המוריה..
בואו עימנו אל הר המוריה.
בזכות אבות תושיע בנים.

בית מדרש מקדש - בגוש טלמונים

בית מדרש מקדש מתרחב ומגיע לגוש טלמונים ,

"נשים למען המקדש" עמלות בהפצת הצורך במקדש ברחבי הארץ

מפגש חודשי יתקיים בנחליאל בעזרת השם .

עליית יט' בחשוון \ יעל קביליו

יט חשון עלית נשים לזכרה של הלל יפה הי"ד ולהצלת הבתים בנתיב האבות בעלייה נכחו  פייגא, שרה, מיכל בן אורי, עירית שמגר והצלמת שלה ועוד כעשרה גברים.

בהדרכה זו דברתי על  ענייני היום:

כמה טרגי וקשור הסיפור של עקדת יצחק לנסיונות שאנו חובים היום, אך אברהם בנחישות עם בטחון מלא לרצון ה' הולך להר המוריה. 

לפנים ההר נקרא שלם ואברהם קראו יראה , בורא עולם נתן בסופו של דבר את המהות השלמה של ירושלם או ירושלים - כמה נכון השם להיום כשאנו רוצים מחד שבית ה יהיה מקום של שלום עולמי וגם מקום המראה לכולם שאין ספק בקשר של עם ישראל למקום.

דבר נוסף שהוספתי להדרכה על המבול, בי"ז חשון מתחיל המבול על העולם המבול לא מתחיל בגשמים חזקים אלה טיפות טיפות וזאת בכדי שהרשעים יחזרו בתשובה.

 המים באמת התחילו לרדת בי"ח חשון, אם נקח את המים לברכה גם היום בתאריך הדומה בורא עולם פותח לנו את תהליך הגאולה לאט לאט בכדי שיתן שכר לצדיקים. 

לכן כל התהליך של הכרה במקום הקדוש דורש סבלנות והתעוררות הלבבות.

בית מדרש מקדש - חנוכה

מדריך לעולה להר- הבית

בהתרגשות הסובבת סביב ההחלטה שלנו לעלות להר הבית ,

מצטרפים פרמטרים נוספים שלא תמיד בידינו לחזותם

לעיתים תנאים אלו עלולים להעיב על ההתרגשות הסובבת מאחר

ובאופן טבעי בעלותינו להר הבית , ובעצם לביתנו,

 אנו ציפייה לשיבה הטבעית של בן לביתו ,

אולם לצערנו אין הדבר כך.

לשם כך נכתב המדריך  לעולים להר הבית
להנחיות הלכתיות לנשים ראי כאן 

שבת שכולה מקדש

חברים יקרים , 

הנכם מוזמנים לשבת שכולה מקדש בחברון 

ההרשמה עד סוף השבוע , 

הזדרזו להרשם!

ימי חורבנה של ממלכת ישראל - שלהי קיץ

נשים למען מקדש יקרות!

רציתי לעניין אתכן בנוגע לספר חדש שלי, שיצא בימים אלה לאור.

מי שאהבה את "עד שינוסו הצללים", ספרי הקודם העוסק כל כולו בתקופת חורבן הבית השני, יאהב ללא ספק גם את הספר הזה - "שלהי קיץ", המתעד את אחת התקופות החשובות והפחות ידועות בתולדות ישראל - ימי חורבנה של ממלכת ישראל ולפני גלות עשרת השבטים.

גם בספר זה יש הרבה זיקה למקדש. הספר נקי, ערכי ועד עכשיו קיבלתי עליו תגובות אוהדות. ובפרק המצורף 

אני מזמינה אתכן לקרוא עליו בקישור הזה ובפרק המצורף :

http://asvata8.wixsite.com/shilhey

ומי שמעוניינת לרכוש אותו במחיר מבצע מוזל במיוחד לחברות 
"נשים למען המקדש" במחיר 50 ש"ח + 10 ש"ח משלוח

מוזמנת להיכנס לקישור זה

מוזמנות לצ'פר את עצמכן ו/או להעניק למי שאוהבים.

בברכה,

אורי הדסה קלוש

הדרך אל העיר שומרון התפתלה בין הרים נישאים ועמקים רחבי ידיים.

רכוב על גבי פרדתו, עשה אדוניה את דרכו בשעת שחר מוקדמת. עיניו נשואות אל המרחבים ובדרכו ניכרו שדות חיטה עזובים, שהשלף בהם יבש ומצהיב. האיכרים חרשו במרץ והכינו את שדותיהם לזריעה אולם בתכלת השמים שממעל לא נראתה כל עננה, ומי יודע אם ירדו הממטרים כתיקונם או שמא תהא זו שנת בצורת שחונה.

פרדתו הילכה בכבדות, כשלצדי רגליה קשורים נאדות החלב, מוצרי צאן הארוזים היטב וערמת צמר מנופצת ונקייה, אשר יועדה לאחד מכוהני מקדשה של עשתורת. מדי פעם חבט בה אדוניה, בפרדתו, כאשר חישבה לסטות מן המסלול, בחמדה את אחד משיחי הלענה הנקרים בדרכה.

הדרך הראשית, המסתעפת בואכה העיר גבעה שבחבל בנימין, היתה עמוסה בעגלות משא, רוכבי סוסים ופרדות, איכרים קשי יום, סוחרים הנושאים סחורתם בכבדות, סבלים והולכי דרכים מאובקים. מדי פעם עברה בה שיירת נכבדים או רצים בהולים שנשלחו במצוות המלך.

אדוניה הציץ בהם בעייפות וחישב את נסיעתו. יהא עליו בתחילה לפרוק את משאו, לחלק את מוצריו בטרם יחמיצו ולהעביר את הצמר לידי הכוהן, כפי שהובטח.

אם יסיים את כל מטלותיו בזמן ישתדל לקיים את הבטחתו לשולמית ולהתיר את אחיה משביו.

זוג עיניה המפצירות לא הניח לו והמשיך ללוות אותו בתוכחה בלתי מוסברת.

"עשה הכול על מנת לפדותו" התחננה אליו שוב ושוב, "קח עמך מעות ונסה לשחד את חיילי המלך".

היא לא נתנה לו לצאת לדרכו עד שהעניק לה את הבטחתו המפורשת להתאמץ להתחקות אחר צעדיהם של השבויים. עכשיו הוא מחויב להשתדל למענה, גם אם יש בכך כדי להוסיף משימה נוספת לסדר יומו העמוס גם כך.

כאשר הגיע אל פאתי העיר תפס את מבטו ארמון השן המרהיב והציף את זיכרונותיו מחדש. עד כמה שניסה להטות מבטו המשיכה תמונתו של המבנה המפואר להתרברב לנגדו ולפתותו להתקרב.

מסביב לארמון התנשאה חומה מרשימה ולאורכה חורים, שנועדו למנורות השמן. על אף גובהה לא הסתירה החומה את ברכת המים המרשימה שמאחוריה ואת הגן המטופח ובו דולבים, עצי מַיִש וצפצפה לרוב. שער הארמון המוזהב הבהיק בהתאם לקרני השמש שפיזזו מעליו וחשף את עיטורי השנהב ובליטות שיש דמויות יונים, אשר היוו סימלה של האלה עשתורת.  

בזיכרונו ריצדו פניו של שלוּם בן יבש, אותו שליש סורר שהשתרר מעל אדונו וחישב עצמו למלך. בלילה אחד הצליח לחדור אל החדר השמור ביותר שבארמון, הוא חדרו של המלך זכריה ודקרו בחניתו.

צמרמורת חלפה בבשרו של אדוניה וקול הזעקה שהדהדה באותו הלילה בין כתלי ארמון השן שבה להרעידו מחדש כשם שנרעד אז, בהיותו בן שש, אל מול חדר הפילגשים.

אין הוא יכול לשכוח את היום ההוא, שבו עמד לראשונה אל מול רוצח אחיו הישוב על כס השלטון ופמליית העבדים סרה למרותו. אהה, כמה שהכאיב לו מראה כתר אביו המתנוסס על ראשו של השליש השפל, אולם הוא זקף ראשו בגאווה והתעקש שלא יתיר לו, למשתרר, לפגוע בכבודו. דם מלכות זורם בעורקיו, חש אדוניה הילד, ולא יהיה בידי הפושע כדי למחותו. הדבר הכעיס את המלך וכבר דחק בו העבד להרכין קומתו והיטה את ראשו מטה, בביזיון. אוי לה לאותה הבושה, וכי לא היה זה  אותו העבד שעד לפני ימים אחדים נישק את כפות רגליו? בן לילה התהפכו היוצרות.

"מן הדין היה לערוף את ראשכם מעליכם, צאצאי המלך ירבעם" אמר שלוּם ברוב לעג. עיניו נעוצות בפניה של יהושבע, אם המלך האחרון ומתק שפתיו מבקשות לקנות את לבה, "אולם לא אעשה כן" הצהיר המלך בגאווה וניפח ברוב חשיבות את ריאותיו. "איש חסד אני, הזוכר למלך הקודם את ימי גדולתו" השמיט הרשע במכוון את זכרו של זכריה, שבידיו שלו נרצח, "חייכם נתונים לכם במתנה, לפי שעה. עם זאת, לא תוכלו להמשיך ולהתגורר בעיר שומרון. יהיה עליכם לצאת ולהסתלק מתחום ממלכתי, לבל אראה עוד את פניכם".

הרגש איים להציף. תחושת ההשפלה, לנוכח פני השליש הלועגים, ביקשה להטביעו, ספינה בודדה בין גלים טרופים. מחול שדים ושמחה לאיד. ידו הקטנה נקמצה מאליה בשנית ודם מלכים הלם ברקותיו וביקש לתבוע את עלבונו.

"ומי אמר שתאריך ימים על כס המלכות, רוצח שפל שכמותך?" יצאה מפיו הקריאה, מבלי שניתן יהיה למנעה. פניה של המלכה החווירו. היא שילחה ידה וכיסתה על פיו אולם את המילים שיצאו לא ניתן היה להשיב.

המלך כעס. פניו האדימו בן רגע וכף ידו נשלחה לסטור לפניו של הילד החצוף. עז היה הכאב וצורב היטב בבשר. גם עתה, לאחר מרחק רב שבשנים עודנה הולמת המהלומה כמו ניחתה בזה הרגע ומרעידה נימים דקים בנפשו ועם זאת, נעשו הדברים שניבא שרירים וקיימים ומקץ ירח ימים תבע ממנו האלוהים את דם המלך השפוך.

כף רגלו לא תדרוך שם בשנית, כך נשבע באותו היום שבו עלה על סוסו ונעלם אל האופק, אל שנות הגלות הארוכות. כל אותן שנים הוסיף ארמון השן והתקיים, כמו לא התרחש מאום מלבד החלפת דייריו. רק בחלומותיו הכמוסים ביותר משנה המקום את צורתו. פעם אחת נדמה בעיניו כפיל אימתני הנוגח בו בניביו ובפעם אחרת נעשה אוורירי וצלול כמים, המפתים אותו להתקרב אליהם וברגע אחד בולעים אותו לקרביהם. נחשיה של האלה עשתורת, שפסלה מתנשא בחצר הארמון, נכרכים סביבו בסיוטיו ולא מרפים מנשמתו, עד אשר גואים בו נפתולי געגועים, פחד ותשוקה

                             

בית מדרש מקדש בקרית ארבע / רינה אריאל

אתמול התקיים שיעור נוסף בקרית ארבע במסגרת בית מדרש מקדש.

הערב נפתח בניגונים עי יעל קביליו לכבודה של רחל אימנו וכך גם הסתיים.

במרכז השיעור עמד נושא מבנה המקדש. שיחה ומצגת. עלו סוגיות מענינות כמו :

כיצד באמת נראתה עזרת הנשים ומה האופי המיוחד..

היכן שכנה לשכת הגזית ועוד..

לצפייה בשיעור :

חלק א:

חלק ב:

כנס דורשי ציון / כלנית יסמין לשם

הכנס נפתח בכנסת ישראל בשעה 12:00 בצהריים כבר בכניסה למקום יכולת לחוש בהתרגשות.

 כנסת ישראל פתחה את שעריה בפני דורשי ציון ובכך אומרת באופן ברור שחזונו של עם ישראל לחזרה להר ולבניין הבית אכן עומד על סדר היום הציבורי .

 כנס דורשי ציון התקיים זו השנה החמישית 851 שנים לעליתו של הרמב"ם בסימן שלום , את הטקס פתח הרב אלי בן דהן כשבפתח דבריו ההתנקשות ביהודה גליק , הרב אלי בן דהן אמר בדבריו שעצם עליתו של הרמב"ם בתנאים לא פשוטים דאז להר הבית מכריעה לחלוטין את השאלה האם מותר הדבר או אסור – אין ספק שמותר.

עוד הזכיר כי בהיותו שר הדתות הכין תקנות המאפשרות תפילת יהודים בהר הבית ומבמה זו הוא קורה לממשלת ישראל לאפשר זאת .

בסיום דבריו הזכיר שהרב מרדכי אליהו זצ"ל קרא להקים בית כנסת על הר הבית וברך שנזכה לנוכח עיננו לראות יהודים המתפללים בהר הבית.

המטה לארגוני המקדש הציג באופן רוחבי את הנעשה בהר הבית , מס' דברים שאכן השתפרו בשנה הזו כמו פעילות המורביטאט , שינוי שער המוגרבים לשער הלל, שיא העליה בחודש תשרי בו עלו מעל ל-3000 יהודים להר הבית , ומתחילת השנה האזרחית מעל 14000 עולים כמו כן אנו רואים מגמת עלייה הולכת וגוברת בעליית יהודים מן המגזר החרדי להר הבית .

עוד הוצגו דבריו של מנכ"ל הוואכף שהביע תסכול רב מאוד מכך שהסטטוס קוו בהר הבית השתנה !! ואלו בשורות נפלאות כאמור.

יעקוב היימן יור המטה נשא דברים והוסיף שכשעלה הרמב"ם להר הבית הדבר נעשה תחת סכנה. כמו כן ציין שכבוד רב לכנסת לארח את הפועלים למען הר הבית ובניין הבית בארץ ישראל , וציין את החיבור של עם ישראל להר הבית בעקבות החלטת יונסקו והזכיר למי ששכח שהחיבור שלנו לכאן קודם להיותינו עם עוד מימיהם של שלושת האבות .

"ב67 לאחר הנצחון של 6 הימים כבשנו שוב את הר הבית בידינו אולם לא זכינו לראות את מה שראה אברהם אבינו, אנחנו נדרשים כעם לעבור את אותם השלבים שעברו אבותינו כיחידים הגעה, תפילה, ובנין בית ,עם ישראל במהותו כסולם מוצב ארצה וראשו השמימה, אינו בנוי להשלים עם מצב קיים מעוות עלינו לתקן עולם במלכות שדי ולהדליק את האור לכל העולם .

אנו זוכים ברוך השם של 3 האבות הקדושים אבל מוטל עלינו להיות אנשי מידות אנשי מופת ולהביא את המסר שלנו כדי שאחינו יראו אותנו ויגידו אלה אנשי מקדש אנחנו רוצים להיות איתם"

הרב אייל ורד רב קהילת יחדו בפתח תקווה ומכון מאיר שאמר:

"הר הבית יבנה מתוך ענווה ואהבה ממקום של שלום , להיות בית תפילה וצינור לאהבה וקדושה "

סטודנטים למען הר הבית הוצג נציגתם דברה ובקשה מהממשלה לקחת אחריות ולייצג את עם ישראל והקדישו את פעילותם להלל היד.

"מדינת ישראל לא יכולה לאפשר מובלעת ירדנית בליבה".

חברתנו רינה אריאל היקרה , קבלה תעודת הוקרה על פועלה יחד עם "נשים למען המקדש"

ונשאה דברים מרגשים מאוד , הכריזמה והיחודיות של רינה אכן היו משב מרענן 

 כמו גם הצגת היחודיות שבתנועתינו הנקראת "נשים למען המקדש" בשונה משאר הקבוצות המבורכות שפעילותן מדבר על כיבוש ההר אנו בהחלט מדברות מקדש , חיי מקדש על כל המשתמע מכך .

עוד רבים וטובים הגיעו לטקס חברי כנסת כאלה ואחרים כמו הרב אריאל ,ד"ר יעל ברקו , נורית קורן , זאב אלקין , מאור אוחנה , השר ארדן, פייגלין .

כאשר כולם נושאים דברים חשובים בנושא הר הבית הנוכחות היהודית והמסר החשוב לעולם כולו , כי לא ניתן לנתק את עם ישראל ממקור מחצבתו היינו הר הבית לעתיד מקום מקדשו כבר בקרוב.

יהודה גליק בישר כי על הקמת השדולה להר הבית, לחיזוק הקשר בין העם היהודי להר הבית, עליה חתם יו"ר הכנסת, יולי אדלשטיין ביום ראשון האחרון.

השר לביטחון פנים, גלעד ארדן :"זכותנו על הר הבית לא ניתנת לערעור ואף גורם בינלאומי כזה או אחר לא יוכל לשכתב את ההיסטוריה, הר הבית הוא המקום הקדוש ביותר לעם היהודי ואי אפשר יהיה לשנות את זה. הסטטוס קוו כיום בהר הבית מקפח את העם היהודי. זאת האמת. כשאני נכנסתי לתפקידי הצרו את צעדיהם של עולים יהודים להר הבית על בסיס סממנים חיצוניים וגזעניים, התקרבו אל המתפללים בצורה מאיימת.

שלא יהיו אשליות לאף אחד- הכל שם היה מתודרך מתוזמן ומממומן".

"הובלתי יחד עם ראש הממשלה, שר הביטחון והקבינט החלטות על הוצאה של המוראביטון והמוראביטט אל מחוץ לחוק, הוצאת הפלג הצפוני של התנועה האיסלאמית אל מחוץ לחוק ,תפקידי לשמור על בטחונם של העולים להר, היהודים הנוצרים והמוסלמים,

הסטטוס קוו נוטה לרעת היהודים.

אני שמח שיש עלייה משמעותית במספר המבקרים להר הבית"

לסיכום , הכנס היה מרשים ביותר ללא ספק , אנחנו כבר רואים את השינוי שהחל תופס תאוצה ומפעפע בקרבו של עם ישראל , עם ישראל כמה לבית המקדש , לחיבורו השלם לבורא העולמים ,לבניין בית לשכינתנו , בעוד שלפני כחמש שנים התקיים הטקס הראשון בקרית משה, שם התקבצנו קבוצה לא גדולה של נשים וגברים ועתה לראות את הטקס הזה בכנסת ישראל בסיקור רחב ביותר של אמצעי התקשורת ובהשתתפותם של אנשים רבים ניתן היה לראות את הויראליות שהטקס תפס במהלך היום כשבכל רגע מצטרפים עוד ועוד גם מדתות שונות נכחו בטקס , אנחנו בהחלט בדרך הנכונה אומנם עוד עבודה רבה נכונה לנו בחיבורו של כל עם ישראל למקום קודשו אולם בהחלט ניתן לרשום לעצמנו התקדמות מרשימה כעם .

            

         חזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה' , שנזכה לבניין בית מקדשנו במהרה , אמן סלה!!    

* שרה זועאבי קרובת משפחתה של חנין זועבי הידועה לשמצה אמרה דברים מעניינים בכנס,

 זועבי אומרת על עצמה 'אני ערביה, מוסלמית, ישראלית, ציונית גאה':

 "ציונית זה שאני מאמינה בזכות העם היהודי, שתהיה לו מדינה משלו. שהיא מדינת ישראל, ארץ הקודש. בטח מי ששומע אותי יגיד: 'מה, השתגעת? איך את אומרת שאת ציונית?'. רוצה להגיד לכל ערביי ישראל, באמת, להתעורר. אנחנו נמצאים בגן עדן, להשוות אותנו במדינה, לכל מדינות ערב - אנחנו בגן עדן. אני אישית, אין לי מדינה אחרת, ואין לי דגל אחר. עם כל הכבוד ללאום שלי, זה לא אומר שזו בגידה. אני לא הזקתי לאף אחד".

 צילום: בתיה אלוש 

הכנס כפי שסוקר בתקשורת:

ערוץ 20: ארדן: "זכותנו על הר הבית לא ניתנת לערעור"
http://www.20il.co.il/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%94-%D7%9B%D7%A0%D7%A1-%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%A9%D7%99-%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%9F/



ערוץ 7: "לאשר הסדרת תפילת יהודים בהר הבית"
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/333138



ערוץ 2: מבזק - ארדן: "הסטטוס קוו הנוכחי בהר הבית מקפח את הציבור היהודי"
http://www.mako.co.il/news-mivzak?id=d572255984725210VgnVCM100000290c10acRCRD&utm_source=mivzakimnet&utm_medium=rss&utm_campaign=mivzakimnet



כיפה: השר גלעד ארדן: "הסטטוס קוו בהר הבית מקפח את העם היהודי"
http://www.kipa.co.il/now/69512.html

שרים ויו"ר הכנסת בכנס לשינוי הסטטוס קוו בהר הבית: "מקפח את העם היהודי"

הארץ-לפני 20 שעות

השר לביטחון הפנים גלעד ארדן אמר: "לתפיסתי, זכותנו על הר הבית לא ניתנת לערעור. זהו המקום הקדוש ביותר לעם היהודי. הסטטוס קוו בהר הבית כיום מקפח את העם ...